Даже небо заплакало«К деревне подходим - нигде подробнее... |
↑ |
Под звуки гармони…В любой деревне символом жизни, подробнее... |
↓ |
Эта деревня образовалась первой в Метелёвском сельском поселении, ещё в 1671 году.
Основателями её считают выходцев с территории нынешнего Юрьянского района Леонида Корякова и его жену Афиму. Они раскорчевали первую полянку у места впадения речки Брустьяны в Федоровку, возвели временное жилище и задумались о строительстве основательного дома. Тем более материалов - леса, глины - было достаточно. Хватало и земли под пастбища, надо было только раскорчевать лес и сжечь пни.
Своё поселение первые жители назвали вначале Федоровкой по названию реки, на берегах которой обосновались. Леонид и Афима надеялись, что в будущем сюда придут и другие поселенцы.
Надежды их оправдались. Вскоре здесь обосновались Фоментий Коряков и Семён Перевозчиков. Так образовался хутор, который медленно разрастался и превратился со временем в деревню. Её переименовали в Комарово, видимо, из-за обилия кровососущих насекомых.
Кстати, во время основания деревни эта территория ещё не входила в состав Вятской провинции.
Важнейшими занятиями местных жителей были охота и рыбалка. Леса изобиловали дичью, река была глубокой, здесь легко можно было наловить много добротной рыбы даже без всяких приспособлений, руками. И брусники, клюквы было в избытке.
И всё же переселенцы были крестьянами, и здесь они не оставили своего дела. Жители обрабатывали деревянными сохами землю и возделывали рожь, репу, лён. Картофеля в то время ещё не знали, в Россию эта культура пришла лишь через два столетия.
Рожь срезали серпами и горбушами (видоизменённые косы), вязали скирды, обмолачивали зерно, растирали на ручных жерновах, получая муку грубого помола. Из неё пекли хлеб.
А вот лён дёргали, чесали, получая волокно, из которого пряли нити и на ручном ткацком станке готовили грубое льняное полотно. Оно было невзрачное, серое, поэтому его отбеливали на чистом белом снегу, а потом шили одежду. Обувь носили только взрослые, а дети бегали босиком. Правда, из обуви были только лапти. На зиму катали валенки.
Были распространены и народные промыслы: плетение изделий из ивовых прутьев и бересты, резьба по дереву и изготовление гончарных изделий.
По мере того, как развивалось Комарово, вокруг появлялись новые спутники-деревни. Таким образом, возникло ещё более 30 населённых пунктов.
Сельчане работали от рассвета до заката. Народная пословица гласит: «Делу - время, потехе - час». Вот и комаровцы отдыхать умели. Проводили посиделки, гуляния, не забывали о церковных праздниках: Пасхе, Рождестве и других. Отмечали, как праздник, и завершение урожая.
Привычный уклад изменился в начале XX века. В 1918 году в деревню пришла Советская власть.
А в 1922 году на деревню обрушилось настоящее бедствие. С северо-запада надвинулся страшный лесной пожар. Несмотря на все усилия, огонь перекинулся через реку, сгорела практически вся деревня. Восстановили её чуть ниже по течению реки Федоровка.
Коллективизация конца 20-х годов была принята в штыки. В колхоз вступали лишь самые бедные крестьяне, которые при этом ничего не теряли. Однако крестьян, отказывавшихся от коллективизации, раскулачивали.
Всё-таки в деревнях Комарово и Баранцево создали колхоз «7-е ноября».
Страшный удар по таёжной глубинке нанесла война. Все мужчины ушли на фронт, остались в деревне лишь женщины, старики и дети. Жили впроголодь, поскольку весь хлеб отправляли на фронт, оставляя себе лишь зерно для посева. Сами же пекли хлеб из отрубей с добавлением травы.
С полей жестоких сражений не вернулись 15 жителей деревни: Алексей Дмитриевич Вожегов, Алексей Егорович и Михаил Васильевич Казаковы, Михаил Павлович, Николай Алексеевич, Арсентий Алексеевич, Алексей Егорович, Николай Иванович, Иван Васильевич, Анатолий Фёдорович, Василий Иванович Коряковы, Алексей Васильевич и Иван Дмитриевич Перевозчиковы, Дмитрий Иванович и Иван Михайлович Рычковы.
Прославился в годы войны в составе 134-й Краснознамённой орденов Суворова и Богдана Хмельницкого стрелковой дивизии разведчик, уроженец деревни Комарово Николай Петрович Усатов. 28 июля 1944 года в составе 156-й отдельной разведроты он в числе первых форсировал Вислу, их подразделение выбило вражеский гарнизон и закрепилось на левом берегу. В течение четырёх часов старшина Усатов со своими бойцами удерживал позиции до прихода основных сил дивизии. За этот подвиг он был удостоен ордена Ленина. Николай Петрович Усатов вернулся в родные края и до 1974 года работал в колхозе «7-е ноября». Память о нём свята для земляков.
Колхоз «7-е ноября» существовал до 1992 года, когда был преобразован в подсобное хозяйство Федоровского леспромхоза. В связи с реорганизацией леспромхоза прекратило своё существование и подсобное хозяйство.
Сейчас в д. Комарово производственной деятельностью занимаются два крестьянско-фермерских хозяйства (КФХ): Владимира Михайловича Бирюкова (на снимке) и Василия Яковлевича Жукова.
С 1971 по 1992 годы в этой деревне работала Комаровская начальная школа. Были когда-то здесь медпункт, сельский Дом культуры, магазин райпо. Сегодня учреждений социального плана в деревне нет.
Электроэнергию вначале получали от небольшой ГЭС в д. Евстапово, затем от дизельного генератора, а в 1987 году сюда была проведена высоковольтная линия.
С благодарностью вспоминают местные жители бывшего первого секретаря обкома КПСС В.В. Бакатина. Это по его инициативе в 1988 году была проложена трасса из железобетонных плит, связавшая отдалённую деревню с центром района (на верхнем снимке).
Сейчас в д. Комарово - 10 хозяйств, в общей сложности 34 жителя, в том числе шестеро детей.
Эта деревня образовалась в 1680 году. По рассказам старожилов, первым жителем её был некий Евстап, который сбежал из царской армии от тяжёлой продолжительной службы, которая длилась тогда 25 лет. Придя в необитаемые леса у реки Федоровка, где жили лишь дикие звери, он раскорчевал полянку, построил себе шалаш и начал новую жизнь.
Позднее в этот хутор стали прибывать другие поселенцы, здесь уже появилась целая деревня, назвали её в честь первого жителя Евстапово.
Месторасположение было выбрано очень удобно: на пригорке, совсем рядом с рекой. В лесу промышляли дичь, в летнее время собирали грибы и ягоды.
По рассказам Павла Ивановича Калинина, проживающего сейчас в д. Комарово, среди жителей деревни Евстапово было немало выходцев с территории нынешней Республики Коми. Среди них - Дмитрий Чибрин, Илья Югов, Прокопий Логинов, Давыд Чибрин с сыновьями Иваном, Григорием, Михаилом, а также Вавсилий Аралов и его сыновья Пётр и Иван.
К началу XX века в деревне Евстапово насчитывалось 25 хозяйств.
В 1927 году началась коллективизация. Первыми влились в новый коллектив пять хозяйств. В числе первопроходцев - Николай Михайлович Чибрин, Степан Иванович Аралов и Василий Иванович Чибрин. Потом организовалась коммуна. В состав её вначале вошли, и то с большими уговорами, 16 хозяйств. В роли создателей выступили Андрей Анисимович Чибрин, Иван Васильевич Аралов, Иван Петрович Аралов.
Усилиями И.П. Аралова в д. Каменное была построена мельница. Вначале члены коммуны держали по четыре-пять коров, по две-три лошади, много мелкого скота. Потом животных обобществили, а питаться стали в коллективной столовой.
Кстати, в 1924-1927 годы деревня Евстапово считалась центром Ярашкинского сельсовета.
Позднее эти земли вошли в состав колхоза «Социализм», с 1972 года - объединённого хозяйства «7-е ноября».
Жители деревни в годы Великой Отечественной войны честно воевали. 13 из них сложили свои головы на полях жестоких сражений. И среди них - Андрей Петрович Аралов, Иван Иванович Аралов, Михаил Васильевич Аралов, Сергей Иванович Аралов, Афанасий Васильевич Чеглаков, Гавриил Афанасьевич Чеглаков, Геннадий Афанасьевич Чеглаков, Александр Иванович Чибрин, Андрей Анисимович Чибрин, Василий Михайлович Чибрин, Ефим Иванович Чибрин, Михаил Анисимович Чибрин, Павел Николаевич Чибрин.
К сожалению, из-за отдалённости, труднодоступности местные жители в послевоенные годы стали разъезжаться. На начало 1986 года в д. Евстапово было всего четыре хозяйства. Последними покинули её и переехали в п. Бажелка в 1989 году Матрёна Прокопьевна Логинова и Серафима Петровна Потапова.
Постановлением администрации Нагорского района № 25 от 18 ноября 1994 года деревня Евстапово была исключена из учётных данных населённых пунктов.
Первым сюда пришёл ориентировочно в 1852 году Исаак Васильевич Баранцов со своей многочисленной семьёй. Место выбрали на крутом берегу реки Федоровка. Вокруг была непроходимая тайга, богатая боровой дичью, промысловыми животными, в реке - много рыбы.
Построили землянку, стали вырубать и сжигать деревья, выкорчёвывать пни. Появились первые поля. Их засевали зерновыми культурами, льном. Осенью собирали грибы, ягоды (запасали их по 20 ведер). Зимой готовили сельскохозяйственный инвентарь к весенним работам, плели лапти.
Исаак Васильевич стал нанимать людей, с помощью которых выстроил для себя двухэтажный дом. Через некоторое время возвели также два сарая, в которых готовили и отправляли в город кирпичи. Прочности они были необычайной, даже сейчас сломать невозможно.
Семья Исаака Васильевича была зажиточной, земли имелось вдоволь, по берегам реки - заливные луга. В скотном дворе - 20 коров, семь лошадей, овцы, птица. Немало и пчёл держали, благо, что вокруг цветущего иван-чая было достаточно.
Мололи зерно ручными жерновами, получалась мука грубого помола, поэтому Иван Васильевич построил мельницу на реке Брустьяна между деревнями Комарово и Баранцово. А жернова пришлось сюда доставлять из г. Слободской.
По инициативе Исаака Васильевича при благословении Вятского патриархата на крутом берегу р. Федоровка была построена церковь имени святого Пантелеймона Исцелителя. Здесь же было заложено село Скопино, а рядом с храмом организована церковно-приходская школа. Батюшка Константин Зубарев и службу в церкви вёл, и с ребятами вместе с двумя дочерьми занимался.
Кстати, церковь была построена без единого гвоздя. А колокола, иконы, утварь для совершения обрядов доставили из г. Слободской. На открытие церкви собрались со всей округи и стар, и млад. А когда зазвонили колокола, все упали на колени.
Исаака Васильевича похоронили, по православному обычаю, рядом с созданным им храмом.
В 1936 году церковь закрыли, колокола сняли на переплавку. Какое-то время здесь был склад зерна. В 50-е годы церковь разобрали, а из брёвен построили спортзал в деревне Метели. Сейчас полуразрушенное здание стоит на окраине пос. Бажелка.
Память об Исааке Васильевиче Баранцове жива и поныне. Он оставил после себя множество потомков, которые гордятся своим родоначальником. На месте предполагаемой могилы они возвели ему памятник.
По архивным данным, воспоминаниям, собранным бывшими учениками Метелёвской школы,
материал подготовил
В. ЗЫКОВ.
Фото О. Тетенькиной. (По материалам газеты № 78 от 28 июня 2011 г.)
|
Версия для печати: Деревня моя
|
Узнайте больше об этой темеКликние кнопку поиск для того, чтобы читать другие материалы по этой теме.
Пользовательского поиска
|
|
|
|
.
|
Ламинирование фотографий, документов: формат А-4 - 30 рублей, размер 10х15 - 10 рублей. Редакция газеты "Нагорская жизнь" (т. 2-14-74) |
ДЛЯ ВАШЕЙ РЕКЛАМЫ![]() |
Уважаемые читатели! Подписывайтесь на газету "Нагорская жизнь" стоимость: с доставкой-266-64 без доставки-255-60; в редакции-234 рубля. |
ВАША РЕКЛАМА НА НАШЕМ САЙТЕ |
Сайт http://www.nagorsk-smi.ru это центр газеты Нагорская жизнь.
© Copyright http://www.nagorsk-smi.ru 2009. При использовании материалов с сайта активная ссылка на источник обязательна.
0.054 с. 17 запросов